پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 Utilizing the Shari`ah`s (Islamic legal) purposes for determining a more significant issue بهره‌گیری از مقاصد شریعت در تشخیص اَهم 7 30 64882 10.22081/jf.2016.64882 FA میرزا محمد واعظی طلبه درس خارج فقه و دانشجوی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد سیدمحمدتقی قبولی درافشان دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد محمدتقی فخلعی استاد دانشگاه فردوسی مشهد Journal Article 2016 12 19 The Shari`ah`s purposes are one of the blessed and newfangled discussions that the various functions are stated for them. In addition to the effect of these aims on correcting the Ijtehadi (legal reasoning) approach and aspect, making appearance and disappearance of it, whether the these aims and purposes of the shari`ah are to be regarded as the legal evidence or not, several practices have been created. Of course, most of the jurisprudents have doubtfully looked at this issue. This paper has considered the Shari`ah`s purposes according to an another trapdoor, and from an angle of predominance in the conflicted ordinances section. After explaining the background of the Shari`ah`s purposes, this article tries to specify the more significant aims and their linear relationship, and similarly to consider the situation of conflictions among some of Islamic ordinances in accordance with the light of utilizing Islamic legal aims as a definite or probable predominant. Some tangible and functional results are acquired by this study too. «مقاصد شریعت» از مباحث مبارک و نوظهوری است که تاکنون کارکردهای گوناگونی برای آن ذکر شده است. افزون‌بر نقش آن در تصحیح دیدگاه و زاویۀ اجتهادی، ظهورسازی و ظهورشکنی، دربارۀ سنداِنگاری مقاصد نیز چندین رویه پدید آمده است؛ البته، بیشتر فقیهان با تردید به این موضوع نگریسته‌اند. در این نوشتار به مقاصد شریعت از دریچه‌ای دیگر و از زاویۀ مرجَّحیَّت باب تزاحم احکام نگریسته شده است. توضیح اینکه، پس‌از پیشینۀ مقاصد شریعت، در تبیین اَهمّ این مقاصد و رابطۀ طولی‌شان کوشش شده، و وضعیت تزاحم میانِ پاره‌ای از احکام درپرتو به‌کارگیری مقاصد شرع به‌مثابه مرجح قطعی یا احتمالی بررسی شده است. از این بررسی‌ها نتایجی ملموس و کاربردی به‌دست آمده است.

https://jf.isca.ac.ir/article_64882_5c611e5c226bf52b80273622eade854f.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 Methodology of analyzing the words in the jurisprudential inference process: An algorithm or step-by-step method of finding the words` meaning in an evidence روش‌شناسی تحلیل لغت در فرایند استنباط فقهی(الگوریتم یا روش قدم‌به‌قدمِ دست‌یابی به معنای مفرداتِ ادله) 31 62 64883 10.22081/jf.2016.64883 FA عبدالحمید واسطی عضو گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی Journal Article 2017 02 26 The subject matter of this study is to obtain a method of step-by-step for finding out words` meanings used in the jurisprudential evidence. In this research, according to the library method, after presenting foundations and presuppositions of the jurisprudential principles such as considering the validity of a terminologist`s saying about the meaning of a word, the probable harms of a literal analysis are firstly enumerated and then, 13 steps for a methodical and valid analysis of the meaning of a word are respectively represented. The required lexical sources have been orderly introduced; the surrounding sources such as the sources of synonyms and opposites, differences of words, metaphorical meanings, terms, and soul of meaning are also shown, and in each section, an example of the jurisprudents` practice for analyzing a word is represented. مسئلۀ این بحث، دست‌یابی به روشی قدم‌به‌قدم برای کشف معنای لغاتی است که در ادلۀ فقهی به‌کار رفته‌اند. در این بحث، با روش کتابخانه‌ای، پس از ارائۀ مبانی و پیش‌فرض‌های اصولِ ‌فقهی، مانند بررسی حجیت قول لغوی، ابتدا آسیب‌های محتمل در تحلیل لغوی برشمرده شده‌، سپس 13 گام اصلیِ دارای ترتیب، برای تحلیل رَوِشمند و حجیت‌دارِ یک لغت عرضه گردیده است. منابع لغویِ لازم به ‌ترتیبِ زمان معرفی شده‌اند، منابع پیرامونی مانند منابع مترادفات و متضادها، فروق‌اللغات، معانی مجازی، اصطلاحات، و روح معنایی نیز عرضه گردیده‌ است و در هر قسمت، نمونه‌ای از عملکرد فقیهان در تحلیل لغت ارائه شده است.

https://jf.isca.ac.ir/article_64883_34a339f5ec5e263969c316d16b439883.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 The Functional standards of the Innocent`s behavior for inferring the religious teachings ضوابط کارآمدی فعل معصوم در استنباط آموزه‌های دینی 63 90 64884 10.22081/jf.2016.64884 FA مهدی مردانی(گلستانی) استادیار دانشگاه قرآن و حدیث علی راد استادیار دانشگاه تهران، پردیس فارابی Journal Article 2017 03 06 The Innocent`s behavior like his saying is one of the parts of the tradition and also is an important source for inferring the religious teachings. However, since the functional aspects of it are unknown, this narrative component has not been taken into consideration. In an explorative - analytical method, the present paper has tried to find out and specify the effective criteria on the inference of the innocent`s act, and consequently, to prepare the ground of extending the inference to the Imam`s act. The achievements of this research show that the Functional standards of the Innocent`s behavior can be divided into two kinds: the explorative standards of the Infallible Imam`s behavior, and the deductive standards of the Infallible Imam`s behavior. These criteria can be regarded as the standards of validating the teachings derived from Imam`s act. فعل معصوم همچون گفتار ایشان یکی از اجزای سنت است و منبع مهمی برای استنباط آموزه‌های دینی به‌شمار می‌رود. بااین‌همه، این مؤلفۀ حدیثی، به‌دلیل ناشناخته ماندنِ ابعاد کارآمدی‌اش، آن‌چنان‌که‌باید، مورد توجه قرار نگرفته است. مقالۀ پیشِ‌رو کوشیده است با روش تحلیلی ـ اکتشافی، ضوابط مؤثر بر استنباط از فعل معصوم را کشف و تبیین کند و درنتیجه، زمینۀ گسترش استنباط از فعل معصوم را فراهم آورد. دستاوردهای این پژوهش نشان می‌دهد ضوابط کارآمدی فعل معصوم در دو قسمِ ضوابط «احراز» فعل معصوم، و ضوابط «استنباط» از فعل معصوم مطرح‌شدنی‌اند. این ضوابط می‌تواند معیار اعتبارسنجی آموزه‌های برگرفته از فعل معصوم به‌شمار آید.

https://jf.isca.ac.ir/article_64884_4961662e81fea813878fbfb7c522c227.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 A contemplation about the reasons for illegality of Gazaf sale درنگی در ادلۀ مشروع نبودن بیع گزاف 91 110 64885 10.22081/jf.2016.64885 FA قاسم عبیداوی استادیار دانشگاه پیام نور راضیه امینی مدرس موسسه آموزش عالی شاندیز مشهد علی محمدیان مدرس مؤسسه آموزش عالی شاندیز مشهد Journal Article 2017 03 31 The famous Imami Jurisprudents believe that a conjectural transaction makes a sale contract null and void while nowadays in a lots of cases , there is no possibility of accurate information about the subject-matter of the contracts. In a descriptive- analytical method and library way, this paper has considered and analyzed the amount of validity of such a claim. The results of this research show that the traditionswhich are referred by the Jurisprudents to nullity of Gazaf sale do not indicate their claim and they are more special than the mentioned claim. Moreover, it seems that in the supposition of question, the instruments of weighing a goods are not important, but the criterion is to be specified the subject matter of a contract in a way that does not cause any difference, and this significant issue can be determined by observation and customary confidence methods. مشهور فقیهان امامیه معاملۀ تخمینی را سبب بطلان عقد بیع می‌دانند؛ حال‌آنکه امروزه در بسیاری از موارد، امکان آگاهی دقیق از مورد معامله فراهم نیست. نوشتار پیش‌ِرو با روشی توصیفی ـ تحلیلی و به‌شیوۀ کتابخانه‌ای،میزان اعتبار چنین ادعایی را نقد و بررسی کرده است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد روایاتی که فقیهان برای بطلان بیع گزاف به آ‌نها استناد کرده‌اند، بر مدعای ایشان دلالت نداشته و اخص از مدعا هستند؛ افزون‌براین، به‌نظر می‌رسد ابزارهای اندازه‌گیری وزن کالا در فرض مسئله موضوعیت ندارد؛ بلکه ملاک مشخص شدن مورد معامله به‌نحوی است که سبب اختلاف نشود و این مهم ازطریق مشاهده و اعتماد عرفی نیز می‌تواند احراز شود.

https://jf.isca.ac.ir/article_64885_1de333cc12d609106ba3ea5d5aca4ab0.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 Prohibition of backbiting the opponent of the Imami Shiite حرمت غیبت مخالف 111 134 64886 10.22081/jf.2016.64886 FA محمد زروندی رحمانی استادیار جامعة المصطفی العالمیه Journal Article 2017 05 15 One of the human being`s contemporary main concerns is moral issues (both individual and social ethics); Many of the difficulties, disagreements and dislocations of human societies are arising from the lack of them. <span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: IRMitra; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">One of the ethical issues is backbiting that contains lots of discussions. The pundits disagrees on the scope of prohibited backbiting. The famous Imami jurisprudents believe that backbiting a non - Imami shiite is permissible. This essay has firstly considered and criticized the seven evidence of the Shiites who are adherents of permission. It has secondly introduced the reasons of prohibition of backbiting the absolute Muslims both the different shia and suni sects except the Nasebis (the enemies of the prophet`s household) and the Ghalis (the exaggerators). یکی از دغدغه‌های اساسی بشرِ امروز مقولات اخلاقی (اعم از اخلاق فردی و اجتماعی) است. بسیاری از مشکلات، اختلافات و نابسامانی‌های جوامع بشری ناشی از فقدان آن است. یکی از این مقولات اخلاقی «غیبت» است که مباحث فراوانی را دربر دارد. صاحب‌نظران دربارۀ قلمرو غیبتِ حرام اختلاف دارند. مشهور فقیهان امامیه بر این باورند که غیبت غیرِشیعۀ اثناعشری جایز است. این نوشتار، نخست، ادلۀ هفت‌گانۀ شیعۀ قائل به جواز را بررسی و نقد کرده است؛ سپس، ادله‌ای را اقامه کرده است بر حرمت غیبت مطلق مسلمان، اعم از فرقه‌های مختلف شیعه و مسلمانان اهل سنت، به‌جز ناصبی و غالی.

https://jf.isca.ac.ir/article_64886_f934a20f3edab1aaf27347543a0d5736.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 Reviewing jurisprudential precept (hokm) of constructing the taller buildings than Ka`ba around it بررسی فقهی حکم ساختن بنای بلندتر از کعبه در اطراف آن 135 158 64887 10.22081/jf.2016.64887 FA مهدی عبدی مدرس حوزه علمیه قم . طلبه سطح چهار حوزه رضا عندلیبی مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشگاه حج و زیارت. سطح چهار حوزه. استاد حوزه Journal Article 2017 04 10 Holy Ka`ba is the symbol of Islam; "Islam overcomes and is not overcome by any thing". This supremacy of Islam appears in the glory and magnificence of Ka'ba. Nevertheless, nowadays the high-rise buildings which are overlooking Ka'bah reduce its glory. According to a group of Shiite jurisprudents` opinion (fatwa), ordinance of constructing such buildings is reprehensible, while another group of them give an opinion that the Islamic rule is forbidden. In spite of many preventive traditions concerning construction of the taller buildings than Ka`ba in Sunni works, which some of these traditions are correct according to the very Sunni`s school, the Sunni jurisprudents apparently do not engage to state this issue at all. Reviewing the general and absolute evidence about the mentioned question and the preventive traditions with regard to making an overlooking building around Ka`ba leave no room for doubt that constructing such the buildings is reprehensible precept. However, the first ordinance about such buildings is reprehensible, but the necessity of complying with the reprehensible and recommended duties in the divine secure shrine concerning very Ka`ba which is the greater of the divine rites, will accompany by the more emphasis. The government claiming to be Islamic is under a heavier responsibility for this precept. کعبۀ مکرمه نماد اسلام است، اسلامی که «یَعلو و لا یُعلی علیه» است. این برتری اسلام در شکوه و اعتلای کعبه جلوه‌گری می‌کند. باوجوداین، امروزه ساخته شدن بناهای مرتفع و مشرف‌به کعبه از شکوه آن می‌کاهد. گروهی از فقیهان شیعه به کراهت و گروهی به حرمتِ ساخت چنین بناهایی فتوا داده‌اند. باوجود روایات پرشمارِ بازدارنده از ساخت بنای بلندتر از کعبه در کتب اهل سنت، که بعضی از آن روایات بنابر مسلک خود ایشان صحیح است، ظاهراً کسی از فقیهان اهل سنت به این مسئله نپرداخته است. بررسی ادلۀ عام و مطلق جاری در مسئله و روایات خاصِ بازدارنده از ساختن بنای مشرف‌به کعبه، جایی برای تردید در کراهت ساختِ چنین بناهایی باقی نمی‌گذارد. هرچند حکم اولیِ ساخت چنین بناهایی کراهت است ولی لزوم رعایت مکروهات و مستحبات در حرم امن الهی دربارۀ خودِ کعبه، که اعظم شعائر الهی است، با تأکید بیشتری نیز همراه خواهد بود. حکومتی که مدعیِ اسلامی بودن است، مسئولیت سنگین‌تری دربرابر این حکم دارد.

https://jf.isca.ac.ir/article_64887_765a7a7fb2f9bf5954d3babb92efecd8.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 خلاصة‌المقالات خلاصة‌المقالات 159 168 64890 10.22081/jf.2016.64890 FA محمدحسین حکمت پژوهشگاه Journal Article 2017 12 20 https://jf.isca.ac.ir/article_64890_3c2b1f2c2f5624326836e0260ef36433.pdf

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی فقه 1735-3181 23 88 2016 09 22 Abstracts of articles Abstracts of articles ,edited by Mohammad Reza Zafari 169 176 65662 10.22081/jf.2016.65662 FA محمدرضا ظفری استادیار دانشگاه پیام نور Journal Article 2018 06 10 https://jf.isca.ac.ir/article_65662_239ca8c86ac27772680416e6d7b1c2ad.pdf